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Rites de Renommée

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Ces rituels célèbrent à la fois les accomplissements personnels d’un garou et son passage à une nouvelle situation au sein de sa meute ou de son sept. Les garous désirent ces rites avec autant d’ardeur qu’ils craignent les rites de châtiment. Ces rites sont connus des Galliards, Theurges et certain Ahrouns.

Système : En conduisant ces rites, le joueur du maître du rituel doit faire un jet de Charisme + Rituels.



Rite de blessure (Niveau 1) Modifier

Ce rite fêt la première blessure reçue par un garou au combat. Chaque tribu parque cette occasion différemment, mais toutes honorent ce signe de courage. Beaucoup de tribus enduisent une partie de la blessure avec des cendres, pour former une cicatrice du souvenir. Les Fils de Fenris clôt toujours ce rite par une réjouissance qui dure toute la nuit, faites de boisson et de bagarres. A l’opposé, les Enfants de Gaïa finissent leurs rites de blessure par des prières pour la paix et la compréhension entre toutes les créatures.

Système : Modifier

Seul le personnage blessé et le maître du rituel doivent être présents à ce rite, bien qu’ils soient généralement entourés par la meute du blessé et par le sept. Le personnage reçoit deux point de Gloire si ce rite est réussi.


Rite d’accomplissement (Niveau 2) Modifier

Ce rite est utilisé pour rendre hommage à un loup garou et reconnaître les épreuves qu’il a traversées pour arriver à sa stature actuelle. Un ancien appellera l’honoré, tout comme il serait appelé si les anciens voulaient le punir ou le critiquer. A mesure qu’il avance, l’ancien commence à décrire tout ce que le garou a fait pour mériter cet hommage. Le rite d’accomplissement a ensuite lieu et tous ceux qui veulent parler pour le garou félicité le peuvent. En conclusion, l’ancien prononcera quelques mots dans l’esprit de : « Il est plus grand dans sa tribu, son sept et plus grand dans le peuple, partout. Que cela se sache ».

Système : Modifier

Ce rite est conduit quand un personnage a 10 points de renommée temporaire dans une catégorie et souhaite gagner un point de renommée permanente. La difficulté n’est que de 4, à moins que quelqu’un ne conteste ce rituel (auquel cas la difficulté passe à 6). Un seul succès est nécessaire.

Un échec sur le jet traduit un échec du candidat. Le maître du rituel reçoit souvent un signe de Gaïa, prouvent le manque de valeur du garou. Si le jet donne un échec critique, il devra subir une pénitence avant de pouvoir subir un autre rite d’accomplissement. Telle est l’injustice de la société.

Il est possible, bien que rare, que quelqu’un conteste ce rite. Dans ce cas, le contestataire se lève et harcèle le maître du rituel pendant qu’il officie, faisant quelques commentaires sur les défauts du candidat. Celui-ci doit faire un jet de Rage pour ne pas devenir frénétique. S’il y réussit et si le rite réussit, personne ne pourra remettre en question son mérite pendant trois lunes (personne ne pourra contester de rite d’accomplissement exécuté pour lui pendant le prochain moins et demi).


Rite de passage (niveau 2) Modifier

Quand un louveteau a subit son premier changement et prend conscience qu’il est un loup garou, il doit effectuer son rite de passage. Les loups ne gagnent pas le statut d’adulte, ni le moindre respect, avant ce passage. Jusque là, ce ne sont que des louveteaux. On ne les considère même pas comme des garous et les Seigneurs de l’ombre ne les considèrent pas comme des membres de leur race. De même, un louveteau n’est membre d’aucune tribu avant son rite de passage. Un mâle né chez les Furies noires, par exemple, devient membre de n’importe quelle tribu prête à l’accepter en son sein après ce rite.

Au cours d’un rite de passage, un louveteau doit accomplir une dangereuse quête destinée à prouver qu’il a le courage, l’honneur et la sagesse d’un loup garou. Toutefois, il est rare qu’un louveteau passe ce rite seul. Généralement, il se tient pour une future meute, un groupe de loups garous du même âge. Le maître du rituel ordonne à la meute en puissance d’aller dans le monde, avec un certains but précis à atteindre et il leur interdit tout retour avant que cette quête ne soit accomplie. Différentes tribus imposent différents buts et les septs multi-tribaux atteignent généralement une sorte de compromis. Un rite Wendigo prend souvent la forme d’une quête de vision, tandis que les Fenris envoient plutôt leurs louveteaux au combat contre les minions du Ver. Des esprits invisibles accompagnent parfois les louveteaux afin de veiller sur eux et de rapporter leurs progrès aux anciens.

Si les louveteaux réussissent cette quête, un maître du rituel les guide au travers de ce rite, les marquant d’un pictogramme qui fait d’eux des garous à part entière. Ces pictogrammes sont généralement peints, mais les Griffes rouges les scarifient dans la chair des jeunes héros.

Si le louveteau échoue, il est considéré comme un citoyen de seconde classe jusqu'à ce qu’on lui donne une autre opportunité de prouver sa valeur.

Système : Modifier

Avant le rite de passage, les garous ne sont même pas rang 1. Leurs professeurs ne leur enseignent aucun don avant la fin du rite de passage.


Le rite de passage :

  • Quel chemin suivrez-vous ?

- Trois chemins, je suivrai !

- Celui de la gloire, de l'honneur et de la sagesse !

- Je serai valeureux, généreux, digne de confiance, juste et je lutterai toujours contre le ver. Car je suivrai le chemin de la gloire.

- Je serai respectueux, loyal, je n'aurai qu'une parole et je relèverai tout défis honnêtes et ferai preuve de justice. Car je suivrai le chemin de l'honneur.

- Je serai calme, prudent, modéré, juste et miséricordieux car je suivrai le chemin de la sagesse.


Le rite de la meute (sacrée).

- Qui s'avance parmi les Ombres ?

  • Nous, qui ne sommes plus ce que nous étions !

- Qui s'avance dans la nuit, mordu par la faim et le froid ?

  • Nous, mais ce soir, ce n'est ni chaleur ni proie que nous chassons, mais la sagesse.

- Qui s'avance devant nous, blessé et mourrant ?

  • Nous, qui avons combattu le Wyrm et pourtant survécu, nous qui protégeons les nôtres.

- Qui s'avance devant ce feu, tel des inconnus ?

  • Nous, qui n'avons pas de nom et qui en cherchons un.

- Qui s'avance dans la clarté de la lune montante ?

  • Nous, qui avons surmonté les amères batailles, et ne sommes plus des enfants.

- Qui s'avance devant nous tel des guerriers ?

  • Nous, qui sommes vos fils et vos filles, derniers enfants de la grande Mère.

- Qui ose se présenter ainsi devant nous, les protecteurs de notre Mère Gaia ?

  • Nous, nous osons, nous sommes une meute, la meutre ....

- Alors qu'il en soit ainsi et que cela soit loué par tous , garous et esprits! Soyez les bienvenus chez vous !

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